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文昌正殿
文昌正殿

  文昌宫正殿,最早叫真庆宫。它建于明代,清雍正四年(1726年)冬天,被野火烧毁,雍正十年(1732)重建,正殿位于七曲山古建筑群的中心,又是供奉文昌帝君张亚子的主殿。

  正殿前面就是拜厅和高敲台,古人在这里举行规模盛大的春秋文昌祭祀和谈演《文昌大洞仙经》的活动,是做文昌会的重要场所。

  文昌祭祀始于宋元,到明清已成为重要的官祭活动。二月初三是文昌的圣诞,全国各地都要按朝廷的祭典,在各地举行祭祀文昌的活动,又叫做文昌会。祭祀规格与孔子相同,在文昌祖庭,知县担任主祭官,县衙官吏、乡里学子、绅士、百姓都要到这里来参祭。还有来自川北的善男信女,规模空前,十分热闹。清代乾隆时,又开始举行秋祭,秋季的庙会又叫瘟祖会。

  头戴冕旒,身着九龙袍,慈祥和善的铸铁像,就是文昌帝君张亚子。张亚子生于西晋太康八年(287年)二月初三,出生于越西县金马山。为避母仇,举家迁来七曲山,一生行善治病,死后被梓潼百姓奉为梓潼神,供在七曲山善板祠里。梓潼神张亚子吸纳融合了雷神、蛇神、树神等氐羌人的原始图腾信仰,在道教和文人儒士的大力推崇下,唐宋元明又有九个帝王的不断加封,梓潼神与古老的星宿神——文昌星神重合,梓潼帝君与文昌帝君合而为一,张亚子由地方小神整合成为天下共祀的大神,专司功名、文运、利禄。于是文人儒士和道士争相以文昌帝君之名,降笔撰写经诰著述百余部,形成了以哲学、历史、文学、建筑、雕塑、音乐、绘画、医学、民俗、宗教等,独具特色的文昌文化体系。从梓潼神到文昌神的整合过程,可以看出西蜀土著氐羌人信仰流变的丰富多彩,它既有西蜀土著文化和天师道的影响,也有我国历代科举考试及秦楚文化的影响。


 

国家AAAA级风景区   国家重点风景名胜区   国家森林公园   中华文昌文化发祥地   中国旅游文化示范地   全国重点文物保护区


景区地址:中国 四川绵阳市梓潼县七曲山风景区  

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七曲山风景区

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